देशस्य सर्वान् अपि नागरिकान् प्रजाप्रभुत्वदिनस्य शुभाशयान् दातमु अहम् इच्छामि। प्रजाप्रभुत्वदिनं संवैधानिकाधिकारान् च कर्तव्यान् प्रति जागरूका: भवितुं प्रसङ्गः वर्तते। संवैधानिकं मूल्यानां रक्षाया: संकल्प: नेतुं पर्वम् अस्ति एतत्।

अस्माकं कर्तव्यं वर्तते यत् प्रदेशस्य विकासे सहभागिन: वयं भवामः। प्रत्येक: नागरिक: स्व कर्तव्यानां पालनं कुर्यात् यस्मात् देशः अग्रे वर्धापयेत्। एतत् प्रसङ्गः सामान्यजनानाम् आकाङ्क्षाणां उत्सवः अस्ति। प्रजाप्रभुत्वदिनस्य उत्सवः स्वकीयाधिकारविषये जागरूकाः भवितुं, कर्तव्यान् प्रति च संवेदनशील: भवितुम् अवसर: अस्ति। वत्सरे अस्मिन् गणतन्त्रदिनम् शनिवासरे आगतम् अस्ति। 

भारतदेशः १९४७ तमवर्षस्य आगष्ट्मासस्य १५ दिनाङ्के स्वतन्त्रः अभवत् । अनन्तरं प्रजाप्रभुत्वरीत्या अत्र प्रशासनं चलति स्म । यदा संविधाननिर्माणकार्यं समाप्तम् अभवत् तदा संविधानम् अङ्गिकृत्य देशे १९५० तमे वर्षे जनवरीमासस्य २६ दिनाङ्के भारतदेशं प्रजाप्रभुत्वराष्ट्रामिति धोषितवन्तः । तद्दिनादाराभ्य भारतदेशे भारतीय-संविधानरीत्या प्रशासनं प्रचलति ।

कर्णाटके विधानसभानिर्वाचनस्य चरमोत्कर्षः

कर्णाटके विधानसभानिर्वाचनाय प्रचाराभियानं चरमोत्कर्षे वर्तते। तत्र प्रचाराय दिवसद्वयात्मकः समयः अवशिष्टो अस्ति। विभिन्न राजनीतिकदलीय नेतारः मतदातृन् आक्रष्टुं श्रमरताः दृश्यन्ते। प्रधानमन्त्री नरेन्द्रमोदी बांगरपेटस्थले निर्वाचनसभायां कांग्रेसदलं आरोपितवान्। 

तेनोदीरतं यत् भारतीयजनतापक्षः दलित जनानां कृते आरक्षणस्य समर्थनं करोति। अपरत्र कांग्रेसाध्यक्षः राहुलगान्धीना बेंगलुरुनगरे शिल्पकर्मशालायां महिलाभिः साकं सम्भाषणं कृतम्। तत्र तेन मार्गीयप्रचाराभियानं कृतम् अस्ति। मुख्यमन्त्री सिद्धारमैया मैसुरुनगरे जनसभां संबोधयन् प्रोक्तवान् यत् एनडीएप्रशासनं दलितेषु उत्पीडनं कृतम्। 

राज्ये विधानसभानिर्वाचनाय शनिवासरं मतदानं भविष्यति, मे पञ्चदशदिवसे च मतगणना भविष्यति। 

परिपूरितं स्वप्नम्

एकस्य ग्रामस्य कश्चित् निवासी स्वकीयं परिजनान् कुटीरात् निष्कास्य स्वकीयं सुदृढ़ं गृहस्य उपलब्धि: दत्तवान्। तस्य परिजना: कुटीरे जीवनं यापितवन्त:। सर्वकारस्य योजना तस्य परिवाराय सुदृढ़ं गृहं निर्माणे प्रचुरा सहायतां कृतवान्।

ग्रामस्य अधिकारिन् एकदा तं एकस्मिन् दिवसे विज्ञापितवान् यत् तस्मै सम्प्रति कुटीरे वास: नैव करणीय:। सर्वकारेन तस्य नामं योजनायां युक्तमासित्, तदा तं विश्वासम् एव नैव अभवत्। 

तस्य कृते अपि नि:शुल्के सुदृढ़ं गृहं मिलितुं शक्नोति, कुटीरस्य समस्याभि: मुक्ति: मिलितुं शक्नोति, एवं तेन कदापि चिन्तितम् नासीत्। 

यदा तस्मै सुदृढ़ं गृहस्य स्वीकृते: कर्गदम् अमिलत्, तर्हि प्रसन्नतया रोमांचित: अभवत् , तस्य नेत्रयो: अश्रूणि निर्गतानि।

सः स्वयमेव परिश्रमं कृत्वा स्वरुचे: गृहं केवलं षड् मासेसु निर्मीय सज्जं कृतवान्। अधुना स्वकीयं परिवारेण सह प्रसन्नतया जीवनं यापनं करोति।

निर्वाचनं नाम लोकतन्त्रस्य उत्सवः

निर्वाचनं नाम लोकतन्त्रस्य उत्सवः। अस्मिन् उत्सवे जनाः उत्साहेण भागं निर्वहन्ति। स्वविवेकं उपयुज्य एव तेभिः मतदानं करणीयं इति वयं चिन्तयामः।

अपि तु अधुना धनलोभेण, वस्त्रलोभेण मद्यलोभेण वा मतदानं कारयितुम् प्रयासाः भवन्ति। नैकाः आमिषाः दत्त्वा केचनाभ्यार्थिना मतं प्राप्तुम् प्रयासाः कार्यन्ते। एतादृशाः प्रलोभनाः वर्जनीयाः इति शिक्षिताः जनाः कथयन्ति। धनादिना वस्तुभिः मोहिताः प्रजा मतं दातुं न अर्हन्ति।

य़ः कः अपि न्यायमार्गेण प्रजासेवां कर्तुम् उद्युक्तः अस्ति तस्मै एवं मतं देयम्। यस्य कर्माः योग्याः प्रतीयन्ते तमेव मतं दातव्यम्। अभ्यर्थिनां योग्यत्वं परिशील्य मतं देयम्। तस्य शीलं मुख्यं, न तु कुलम्। न तु तस्य जातिर्गणनीया।

अपि च को अपि नागरिकः मतदानं अकृत्वा न स्थातुम् अर्हति। मतदानं नाम नागरिकस्य पवित्रं कर्तव्यम्, लोकतन्त्रस्य प्रथमं चरणम्। तं आधारीकृत्य एव प्रजाप्रभुत्वम् भवन्ति। ममैकस्य मतेन किम् भविष्यन्ति इति केनापि न चिन्तनीयम्। बिन्दुभिरेव सिन्धुः सम्पद्यते। राष्ट्रनिर्माणे एकैकस्यापि बलं अपेक्षितम् अस्ति।  

पाठकाः समाचारपत्रानि च

 समाचारपत्रस्य महत्त्वम् तु सर्वाः जानन्ति एव। आधुनिकविज्ञानस्य उपहारं वर्तते इदम्। समाचारपत्रस्य व्यवस्थितं प्रकाशनं भूत्वा नैकाः शतवर्षाः अभवन्त। तदनु सर्वेषु देशेषु तस्य प्रचारोऽभवत्। अधुना तु समाचारप्राप्त्यर्थं समाचारपत्रं एकमेव साधनं नास्ति।  

अद्य पाठकानाम् मनोनुकूलम् अनेके स्तम्भा: सीमिता: अभवन्। नवीना: संचारं साधनानाम् उपयोगस्य पश्चात् अपि पत्रं पत्रिकाणां स्तम्भा: च तेभ्य: लिखमानानां महत्वं भविष्यति। अतएव पाठकस्य भूमिका अपि अल्पा नैव भविष्यति। 

यत् अद्य पत्रकारिताया: स्थिति: एतादृशी अस्ति यत् 'प्राणा: निसृता:, परञ्च श्वासं शेषम् सम्प्रति अस्ति'' कथितुम् आशय: पत्रकारिताया: प्राणं तत्वम् अल्पम् अवश्यम् अभवत् परञ्च सम्प्रति स्थितम् अस्ति। समयेन सह परिवर्तनं भूतानि। पाठक: समाचारं पत्रस्य मूलम् अस्ति। 

समाचारपत्रेषु पाठकस्य महत्वपूर्णं स्थानम् अस्ति। समाचारपत्रे पाठकानां विचारेभ्य: अधिकं स्थानं सुरक्षितं स्थापितवान्। 

राष्ट्रविरोधकानाम् पाठं पाठयितुम् आवश्यकम् - पर्रिकरः

पुणे - राष्ट्रराजधान्यां स्थित्वा कथमेव जनाः राष्ट्रविरोधवक्तव्यं कर्तुम् साहसं धारयन्ति। येन केनापि समर्थनम् न चेत् एवं न संभवते। भविष्यकाले राष्ट्रविरोधवक्तव्यं कर्तुम् जनानाम् पाठं पाठयितुम् आवश्यकमस्ति, इति राष्ट्रसंरक्षणमंत्रीवर्येण मनोहरपर्रिकरेन पुणेनगरे उक्तम। 

संरक्षणविषयाभ्यासकेन नितीनगोखलेवर्येण लिखितम् ‘सियाचिन - धगधगते हिमकुंड‘ इति मराठी अपि च हिंदी भाषायाम् अनुवादितानि पुस्तकानि मोचयन् पर्रीकरवर्यः स्वविचारान् प्रकटितवान्। लेफ्टनंट जनरल संजयकुलकर्णीः (अवकाशप्राप्तः), एअर मार्शल भूषणगोखलेः (अवकाशप्राप्तः),'पुणे इंटरनॅशनल सेंटर' संस्थाउपाध्यक्षः डॉ. विजयकेळकरः अन्ये च गणमान्याः अवसरेsस्मिन् उपस्थिताः आसन्त। पत्रकारः प्राध्यापकश्च विनयचाटीः एतत्पुस्तकस्य अनुवादकः अस्ति।

पर्रीकरवर्येण उक्तम् यत राष्ट्रनागरिकाः राष्ट्रप्रेमस्य प्रथमं पाठं स्वगृहे एव पठन्ति। ततः येन केन अपि राष्ट्रविरोधवक्तव्यं कृतम् चेत् ते सोढुं न शक्नोन्ति।

“केनचित् अभिनेताभार्याया यत् राष्ट्रविरोधी कथनम् कृतम् तत् जनानाम् न रुचितम् आसीत्। जनाः स्वयंस्फूर्त्या एव तस्य विरोधं कृतवन्त। कतिपय जनाः तस्य अभिनेताया अभिनितं विज्ञापितम् उत्पादनाः बहिष्कृतवन्तः। ततः विचारयामि यत् जनाः स्वयंमेव राष्ट्रविरोधकानाम् पाठं पाठयिष्यन्ति।,” एवमपि सः कथितवान्।

तेन उक्तम्, "सैन्यदलेsस्मिन् सैनिकानाम् नाहं सेवकभावेन पश्यामि, अपि तां राष्ट्ररक्षकाः भावयामि। अन्य राष्ट्रापेक्षया भारते जनाः सेनाधिकारीनाम् आदरं दातुमुद्युक्ताः सन्ति। यः को अपि भाटकस्योपरि आक्रमणं करोति चेत् तं तथैव प्रत्त्युत्तरं दातुम् आवश्यकमस्ति। एतद्विषये विरोधः न कर्तव्यः। अस्माकं कृते प्रतिसैनिकः माणिकमिव अस्ति यं वयं वञ्चितुम् न शक्यामः।”

भूषणगोखलेः अकथयत् यत्, "व्यूहरचनादृष्टया तथा च भौगोलिकदृष्टया सियाचिनप्रदेशः महत्त्वपूर्णः अस्ति। अतरेव पाकिस्तानचीन देशादयस्य दृष्टि तस्योपरि वर्तते।‘‘

पुनश्च मूल्यवृद्धी!

वायुपात्रस्य पेट्रोलादी द्रव्यस्य मूल्यानि च सर्वकारेण पुनरपि वर्धितानि. सामान्य जनानाम् कृते महत् कष्टानि जनयितुम् निर्णयम् एतत्. किं कर्तव्यम्?

न केवलं मूल्यवर्धनम्, अपि च् सर्वकारः स्वस्य नियंत्रणमपि निराकृतवान्. चिंता उत्पादयितुम् विषयः एतदेव अस्ति.